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miércoles, julio 09, 2008

Cultura de hoy: Otakus al ataque (incluye supervideo)


¿Qué es un Otaku?

Un nerd de ojos rasgados, un geek que habla japonés, un friki que ve dibujos animados. La wikipedia insinua que geek, friki, nerd y otaku tienen connotaciones y similitudes casi sinonímicas:

Otaku:

La palabra otaku proviene del japonés お (o, una partícula honorífica) + 宅 (taku, casa), es decir, hace referencia a un sujeto que pasa gran parte de su tiempo en casa producto de su fanatismo por un determinado hobby (…) Un subconjunto de los otaku son los llamados Akiba-kei (アキバ系), que pasan mucho tiempo en el barrio de Akihabara en Tokio, y están principalmente obsesionados por el anime o los videojuegos al grado de que giran todo su ritmo de vida en torno a esas actividades
En Wikipedia

Geek:

Un geek (del inglés geek, pronunciado "guik" IPA /gik/) es una persona con una gran fascinación por la tecnología y la informática. Se describe más como un estilo de vida y una forma de ser, aunque no suelen llamarse hackers o gurús, son en forma y conocimientos similares con una afición concreta por algo poco habitual (...) Su objetivo es hacer o utilizar tecnología por diversión y/o por el reconocimiento que conlleva. Casi siempre por el simple placer de hacerlo. Un geek siempre esta un poco más allá de hacer daño, se distinguen por vivir en el mundo de la tecnología. El término "geek" en el idioma español está relacionado sólo con la tecnología, a diferencia del uso del término geek en el idioma inglés, que tiene un significado más amplio y equivalente al término español friki.
En Wikipedia

Friki:

Friki, friqui, frik, o freaki que originalmente procede del inglés freak, que significa extraño, extravagante o estrafalario, cuyo término es usado en el idioma español para referirse a la persona de apariencia o comportamiento fuera de lo habitual, interesada u obsesionada en un tema o hobby concreto en el que se considera fanático (…)Dentro de la personalidad friki, hay distintos niveles de "frikismo", llegando el más extremo a llevar su afición o interés hasta el punto de convertirlo en una forma de vida.

Normalmente se ha relacionado al friki, con la informática, filatelia, videojuegos, cómics, películas, libros y series de ciencia ficción, fantasía, manga o anime y con los juegos de rol, pero el término puede extenderse a muchas aficciones a temas alternativos, con gustos específicos y desmesurados.

En Wikipedia

Los términos y los tecnicismos pueden hacer la cosa difícil de entender, como una imagen es mejor que mil palabras, el siguiente video, que recomiendo con énfasis exagerado, pinta de principio a fin la definición de lo que es un Otaku.






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viernes, agosto 31, 2007

Bush pornográfico… y feliz día del Blog



Jonathan Yeo, artista, pintor e hijo de un parlamentario conservador británico fue llamado para hacer un retrato de Bush. El hombre, emocionado, pasó tiempo pensando en la pose ennoblecedora que le daría a su obra para que luego se enterara que “ya no pasaba nada”

Los artistas son sensibles, ustedes saben; se ofenden con la rapidez del rayo y su enojo puede ser tan ardiente como el mismo centro de un sol gigante. Resultado:

Jonathan Yeo, decide hacer el retrato de Bush de todas formas, pero apartándose un poco de la idea original: hace una serie de retratos usando una técnica de collage imágenes pornográficas, el resultado: un parecido fotográfico… ¿o deberé decir un parecido “pornográfico”?

Está demás informar que los políticos republicanos se han puesto tan calientes como los musulmanes, cuando los daneses publican caricaturas de Mahoma… en fin, cada quien con su tema. Por nuestra parte, agradecemos la creatividad del británico Yeo, sin cuya colaboración hoy no habría tenido tema para mi post ni un presente apropiado para celebrar el día del blog.

Desde Trujillo, a los bloggers que se reunirán en Barranco, un saludo cariñoso y ¡Feliz Día del Blog!



Fuente:El Paìs.com.- “La cara más pornográfica de Bush”


sábado, agosto 25, 2007

La Estatua de Adriano




Adriano pasó a la historia como uno de los mejores emperadores del imperio romano. El reciente descubrimiento de una estatua en Turquía me hizo pensar en otra “estatua” suya, de perfección pocas veces vista. Se trata de una “estatua” de letras, una “efigie” literaria (no de piedra como la que están desenterrando los arqueólogos mientras que usted lee esta nota) de una maestría y calidad estética colosales.

En este punto se debe estar adivinando que me refiero a “Las Memorias de Adriano” de Margarita Yourcenar. El libro tiene una belleza estética y un desarrollo del personaje difícil de superar, aun por la misma autora, quien en “Opus Nigrum” no alcanzó a desplegar un relato de tan poderosas metáforas.
“Las Memorias de Adriano”, el libro que hizo que Margarita Yorcenar fuera la primera mujer admitida en la Academia Francesa es, definitivamente, un libro indispensable y necesario.





viernes, agosto 24, 2007

XIV Festival Internacional de Danzas Folclóricas de Grupos Universitarios

El día de ayer se dio inicio al XIV Festival Internacional de Danzas Folclóricas organizado por la Universidad Nacional de Trujillo. En esta oportunidad ha congregado delegaciones de Argentina, Brasil, Costa Rica, Escocia, España, Filipinas, Honduras, Irlanda, Perú, Ucrania y Venezuela.

Aquí el programa:

Viernes 24

9.00 a.m. Función para escolares
3.00 p.m.

7.00 p.m. 1era Fecha

Sábado 25

7.00 p.m. Segunda Fecha

Domingo 26

5:00 p.m. Clausura



domingo, julio 01, 2007

ITN presenta Muestra Gráfica "antyestres" en la Sala de Exposiciones de la Biblioteca Daniel Rodríguez Hoyle






El Instituto del Norte se complace en invitarlos a la muestra gráfica “antiestrés”, un trabajo colectivo de dos profesionales gráficos docentes del Programa de Publicidad & Diseño Gráfico del ITN:

Daniel Oblitas, Diseñador, Artista Plástico, Publicista Gráfico. Egresado de Ciencias Publicitarias del ITN.

Héctor Lozano, Comunicador, Fotógrafo, Publicista Gráfico. Egresado de Ciencias Publicitarias del ITN.

Los esperamos el 22 de junio a las 7 de la noche en la Sala de Exposiciones de la Biblioteca Daniel Rodríguez Hoyle.



Yván Alexander Mendívez Espinoza
Jefatura Comunicación
260056 anexo 2009
Instituto Tecnológico del Norte

















sábado, junio 30, 2007

Libertad, arte y control estatal: a propósito del INC y demás algarabías


Estuve leyendo durante los últimos días varios blogs que trataban el tema de la exposición censurada de Piero Quijano. Aunque dudo que alguien se haya quedado sin conocer el asunto, se podría resumir del siguiente modo: Piero Quijano presenta una exposición de sus caricaturas políticas entre 1990 – 2007 en la Sala Mariátegui, del INC. Algunos de los trabajos causan escozor a ciertos oficiales, primero, y a “caballo loco”, segundo; por lo que son censurados por burócratas de poca cultura y menos moral, a la sazón, empleados del Instituto Nacional de Cultura (Para más detalles ver el blog de Paki)

No pensaba decir más al respecto, porque blogers más antiguos, experimentados, y versados que este servidor vuestro habían ya dicho, explicado, argumentado e ironizado tan bien sobre el asunto que decir algo más hubiera resultado innecesario.

Sin embargo, el día de ayer en El Universo.com, Alfonso Reece publicaba una nota sobre el discurso ofrecido por Mario Vargas Llosa en Quito, en el que resumía parte de lo dicho por el escritor de la siguiente manera:



“Otra fue sobre la posición del escritor frente a la libertad. Les doy mi versión que no es taquigráfica y que ha sido modulada por varios días de reflexiones. El escritor que niegue la libertad, y en particular, la libertad de expresión niega la esencia misma de su arte, de su hacer y de su oficio, que no es otra cosa que la expresión del libre vuelo de su pensamiento.

El escritor, en particular el novelista, es siempre un utopista, está permanentemente creando mundos en ninguna parte. El poder es, en cambio, siempre una topía, un lugar real, y las más de las veces, un tópico (por “vulgar y trivial”). Los escritores pueden tener posiciones políticas, pero siempre deben mantener su independencia frente a esa forma afrentosa de realidad que es el poder, quien quiera que lo ejerza. La posición crítica es la única que les cabe, la oposición es su lugar natural.

Por eso, el momento en el que un escritor se vuelve oficialista, inmediatamente la calidad de su obra decae. El mundo sutil de la creación literaria ha transigido con el peso brutal del poder. De allí vienen dos fenómenos: el odio que todos los autoritarios sienten por los escritores y la absoluta incapacidad del totalitarismo de producir siquiera literatura mediocre.”
El Universo.com/ Algonso Reece




La nota de Reece se relaciona con lo ocurrido con Piero Quijano, y con una tendencia en el arte oficial del Perú, por la que el artista que busca un apoyo “estatal” debe, además de ser artista, “franelear” al burócrata arrivista de turno, al favorito gubernamental, o al Pericles con completo de Nerón que los sufragios nos ha vestido de gobierno.

Roberto Pável
Jáuregui Zavaleta

Algunos apuntes sobre Arte en Puntos de Vista:
Britney y Paris: La mortal desnudez
Sobre el Arte y la Estética
Poesía: El dominio absoluto de la forma

viernes, mayo 18, 2007

Britney y Paris: La mortal desnudez

“Paris Hilton, Britney Spears y Hillary Clinton, desnudas y muertas”; de ese modo se titulaba una nota publicada en ADNMundo.com, en la cual se informa que Daniel Edwards expondría el día de ayer, en una galería de Brooklyn, una escultura de Paris Hilton, “desnuda y con los órganos expuestos”:

“La obra incluye una copa en una mano y un celular en la otra mientras su perrito Tinkerbell salta sobre su pecho desnudo. La heredera hotelera y su mascota lucen tiaras que hacen juego. Así, Edwards coloca a su Paris Hilton con las piernas abiertas, mientras se le realiza un examen pélvico postmortem que revela el trágico daño colateral de conducir en estado de ebriedad: el hallazgo de fetos gemelos muertos en su útero.

A su juicio, la escultura «podría ser una ayuda incalculable para los estudiantes que se preparan para graduarse este año», ya que se trata de un «anuncio de servicio público interactivo», donde los chicos pueden manipular las tripas removibles de la "socialité".

Otras obras de Edwards animadas por el escándalo son una Britney Spears dando a luz de rodillas sobre una alfombra de piel de oso, un monumento a la muerte de Fidel Castro representado por su cabeza decapitada, y un busto provocador de la ex primera dama de EE.UU., Hillary Clinton, develado en el Museo del Sexo de Nueva York.”

El arte es un asunto muy subjetivo, me comentó una vez un pintor que no sabía pintar. No se puede decir lo mismo de Daniel Edwars, porque Daniel sí sabe esculpir. Lo que pasa es que es un escultor... busco la palabra precisa... digamos que es un escultor... ¿con agallas?


Roberto Pável
Jáuregui Zavaleta


Más sobre Britney y Paris en Puntos de Vista:

sábado, abril 28, 2007

Una idea de Monet


Escuchado el monético argumetno,
cualquier comentario resulta inoportuno.

viernes, febrero 23, 2007

Sobre el Arte y la Estética







El arte es maravillosamente irracional, no tiene el menor sentido, y, a pesar de todo, es necesario.
Günter Grass













Algunos pintores transforman el sol en una mancha amarilla y otros transforman una mancha amarilla en el sol.

Pablo Picasso

Poesía: El dominio absoluto de la forma







La poesía no es pasión, la poesía no es alegría, ni dolor. La poesía no es pobreza ni riqueza, no es pensamiento ni religión. La poesía no es ni movimiento ni trueno. La poesía es simplemente forma.


El arte está regido de manera absoluta por la forma. Lo estético es lo único que importa. Es posible tener poesía sin filosofía, del mismo modo que se puede tener pintura sin realismo… pero lo que no se puede hacer es poesía sin estética o pintura sin noción del buen gusto.

Las personas que ven en la poesía algo más que el reino de la forma, parten de una idea pobre de lo estético, para ellos la belleza es una cuestión superficial. Tienen la idea de que lo importante es únicamente lo racional, o lo social o lo religioso, o lo cotidiano. Procurar un concepto estético en el arte, para ellos, es simplemente la creación de un “artículo de decoración”.

El resultado de esa manera de enfocar las cosas, es la creación de piezas “literarias” que al ser juzgadas por lo literario, citando a don Ricardo Palma, son más pobres que la carracuca. La razón: al buscar darle un contenido “más elevado” al arte, terminan produciendo catárticas cacofonías cuyo valor literario está, en algunas ocasiones, por debajo del lenguaje común. A la larga no habría diferencia entre un poema y un recetario de cocina o una prescripción médica.

La justificación dada por algunos de esa poesía sin rigor, sin forma estética, está en las emociones. Sus autores y sus amigos, se sienten emocionados por la expresión de emociones; sin embargo expresar emociones no significa manifestación artística. Cualquiera puede expresar una emoción y sentirse conmovido, sin que ello signifique hacer poesía. Del mismo modo en que los filósofos pueden construir sus sistemas sin que necesariamente crear poesía.

La poesía es forma. No es más, pero tampoco es menos. La expresión estética es una necesidad del hombre. El ser humano la necesita como el aire o como la razón. Solamente cuando es la estética la que justifica el ser de lo creado, sólo en ese momento, estaremos frente a una creación que justifique el adjetivo "artística".

Roberto Pável

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